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Mostrando las entradas con la etiqueta hexagrama 2

HEXAGRAMA 2 (TEXTO DE BRADFORD HATCHER)

   http://www.hermetica.info Traducción no autorizada de los textos de Bradford Hatcher. Los originales se encuentran en el enlace anterior. GUA 02, KUN 1 , LO QUE ACEPTA Binario 000 000 = 00 & 64; Kun abajo, Kun arriba; Chong Gua 02. X, Imagen La capacidad de la Tierra es aceptación La persona noble joven, con personalidad tolerante, Sostiene el mundo exterior La Tierra está aquí y allá, y ahora y después. Es vasta, no la mide el tiempo. Es posible que el cielo sea más grande, pero la Tierra está viva. Siempre supeditada a cada una de las cosas más minúsculas. Es la raíz y el nacimiento de todo lo sensible. ¿Por qué es poderosa  la pasividad ? Los acontecimientos necesitan un espacio donde poder suceder. El vacío es amplitud, y la amplitud es energía. El camino que puede tomar la energía es, en realidad, ese que finalmente toma. Así encuentra su dirección, y esa es su capacidad. Comencemos con las cosas que nos son dadas, y todo lo que encaje llegará. La totalidad del todo entra e

HEXAGRAMA 2 (TEXTO DE HILARY BARRETT)

La riqueza de Hilary Barrett para el 2 Orginal post in English:  https://www.onlineclarity.co.uk/reading/hexagrams/2-earth/ ¿Cuál es la guía? ¿Qué nos orienta? ¿Cómo podemos ceder un poco de nuestra energía? (Las preguntas de Hilary para hacerse en este hexagrama) La Tierra Cuando obtenemos el hexagrama 2 como derivado en nuestras consultas Cuando realizamos una consulta al YiJing con los tallos de milenrama o con algún otro método (como cuentas o similares) que tienen las mismas posibilidades en sus tendencias hacia la estabilidad y la transformación, nos damos cuenta de que el hexagrama 2 se obtiene con bastante frecuencia como derivado. Esto se debe a que, con los tallos, hay más posibilidades de que las líneas yang del hexagrama principal muten a yin en el derivado. Por lo tanto, el hexagrama derivado suele tener más líneas yin que yang. Dejando a un lado la fastidiosa (e increíblemente aburrida) pregunta acerca de cuál manera de consultar es la «verdad