Urdir la Trama

La riqueza de Hilary Barrett para el 56 (Parte 1) Original post in English:   https://www.onlineclarity.co.uk/answers/series/hexagram-56-travelling/ El nombre del Hexagrama 56 es lu 旅 , Viajar. En el ideograma chino (que también significa división de tropas) se mostraban personas en torno a la bandera, y, generalmente, se los dibujaba solo con dos personas bajo la bandera, casi como cobijándose bajo techo:  Los chinos construían sus antiguos asentamientos en torno a su bandera. El centro se marcaba con el estandarte. En el hexagrama 56, nuestro estandarte está en movimiento y, por ende, también nuestro centro.  Podemos sacar dos conclusiones a partir de esto:  1. No estamos en casa (¡no olvidarse de esto al actuar!).  2. Llevamos nuestro centro, nuestra identidad y nuestra misión con nosotros.  El significado de no estar en casa se puede entender mejor cuando tenemos en cuenta el hexagrama complementario (el que se forma cuando cambiamos todas

Fotografía de Carlos Martino Original post in English:   https://www.onlineclarity.co.uk/answers/2019/01/15/hexagram-52-stilling/ La riqueza de Hilary Barrett para el 52 Hexagrama 52, Detener(se) Mirar para otro lado  Al hexagrama 52 se lo llama gen , 艮, el mismo nombre del trigrama que se duplica para formarlo. La traducción del antiguo ideograma es ‘mirar para otro lado’ y muestra una figura humana de espaldas con un ojo enorme. En la actualidad, parece que también se lo traduce como ‘difícil, duro de masticar’, algo que (se) resiste. Al trigrama gen se lo conoce como ‘montaña’ —en la forma se puede ver el por qué— y principalmente significa detener(se). El hexagrama está formado por dos montañas y, me parece a mí, es como su estuviera dividido en dos cajas independientes. El nombre y la estructura se fusionan en el espectro de sentidos que tiene y cuya actitud central es la de no responder, no entrar en relación ni reaccionar ante algo o alguien: que no nos

Fotografía de Carlos Martino (Machu Pichu) https://carlosmartino.com/#!/-urbanos-y-humanos/ La riqueza de Hilary Barrett para el 40. Original post in English :  https://www.onlineclarity.co.uk/answers/2015/06/13/hexagram-40-release/ El hexagrama 40, La Liberación  El antiguo ideograma para jie , el nombre del Hexagrama 40, son manos con un cuchillo que arrancan el cuerno de una vaca. Es posible que tenga que ver con el cuerno que se usa para arrancar los nudos (los niños chinos podían llevar uno de estos cuernos desatanudos en su cintura una vez que pasaban a ser adultos) o quizá tenga que ver con el simple hecho de sacar el cuerno y con él, el riesgo de recibir una cornada. El primer significado de jie es desatar, soltar, separar o desarticular: el segundo significado es interpretar y comprender (uno puede imaginar el tipo de comprensión de que se trata cuando hay que desatar el nudo de un problema). Las imágenes de nudos y de las formas para desamarrarlos es

Fotografía de Carlos Martino https://carlosmartino.com/#!/-espacios/ La riqueza de Hilary Barrett para el 39 Original post in English:   https://www.onlineclarity.co.uk/answers/2008/12/11/turnaround-in-hexagram-39/ Dar la vuelta en el Hexagrama 39  Al Hexagrama 39 se lo denomina "Dificultades" o "Cojear". Muestra la experiencia de una lucha cuesta arriba interminable. Una cosa atrás de la otra, o cuestiones que se prolongan indefinidamente, luchas contra nuestras discapacidades o contra algunos elementos, o contra un mundo despiadadamente hostil.  También muestra el momento en el que damos vuelta todo esto.  Ya conté antes la historia de Gun y Yu : de cómo es que Gun finalmente fracasó heroicamente en su lucha por contener, él solo, las inundaciones y de cómo, al morir, dejaron su cuerpo sobre la cima del Monte Pluma, en donde se convirtió en una tortuga y de su panza nació Yu. Al Hexagrama 39 se lo asocia con Yu, con el 'héroe cojo'

Kristjan Raud (1865-1943) Under the Stars (1907-1909) La riqueza de Stephen Karcher para el 38 Original post in English:  https://ichinglivingchange.org/room-guideways-articles/ El chamán de las sombras  Stephen Karcher (Ph.D.) Durante gran parte de mi vida la imagen del 38, Gui,  Divergir o el viaje por la tierra de las sombras, me ha interesado muchísimo. Junto con el 50, Ding , el Caldero, recogen un tema y una tarea que me han atormentado y servido de guía al mismo tiempo. Actualmente, el I Ching parece ofrecerlo como respuesta, una y otra vez, a una cantidad de personas a las que aprecio, en algo que podríamos llamar  contexto visionario y que se vincula directamente con mis sentimientos personales y los desórdenes de la cultura. De modo que, creo, puedo dar lo que he aprendido de esta imagen tan problemática.  Mitos para el I Ching: La historia del tiempo  Afuera del lugar en el que moran las personas, expuesto a la noche, 'Divergir' señala